Ю.Е. Березкин, Е.Н. Дувакин

Тематическая классификация и распределение фольклорно-мифологических мотивов по ареалам

Аналитический каталог

Введение
Библиография
Этносы и ареалы

K33c8. Девушка в грецком орехе. .15.27.

Юноша добывает девушку, находящуюся внутри ореха (грецкого или лещины, но не кокоса).

Португальцы, итальянцы (Умбрия), румыны, молдаване.

Южная Европа. Португальцы (Азорские острова) [принц попросил у старушки благословения; та дала ему три ореха и велела расколоть их там, где рядом вода; но первый он расколол, не имея воды под рукой; вышла красавица, без воды умерла; то же со вторым орехом; третий – у источника; привел девушку к саду своего отца-короля, пошел за одеждой, а ее оставил на дереве; к источнику под деревом пришла смуглая девица, увидела отражение, решила, что ее, разбила кувшин: такие красавицы воду не носят; мать ее побила; она пошла снова, посмотрела вверх, позвала мать; та спустила фею, вонзила ей в голову две булавки, она улетела белой голубкой; мать подменила фею своей дочерью; та сказала принцу, что изменилась от жара солнца, от ветра с дождем; голубка прилетает к садовнику: как там принц и его супруга черная Карлота? садовник сообщил принцу, тот велел смазать клеем ветки деревьев, поймал голубку; мнимая жена требует ее печень; принц нащупал и вынул булавки, узнал истинную жену, казнил обманщицу и ее мать]: Braga 2002: 209-211; итальянцы (Умбрия: Перуджа) [принц хочет жениться на женщине, которая не рождена другой женщиной; отправился на поиски; старушка подарила ему три волшебных ореха; когда принц расколол один, вышла девушка, попросила пить, воды рядом не оказалось, она умерла; то же со второй; третью принц напоил; оставил на дереве, а сам пошел за одеждой для нее; (далее как в других итальянских вариантах, мотивы K33c, К33с8)]: Prato 1880: 28.

Балканы. Румыны [старший и средний царевичи женаты, младшему царь запрещает жениться, т.к. он плохо себя ведет; старуха дает ему три ореха , велит расколоть у колодца, чтобы рядом был хлеб и кувшин воды; царевич не случает, из ореха выходит красавица, умирает от жажды и голода; то же со второй; вышедшую из третьего царевич поит и кормит; готовя свадьбу, царевич оставил невесту на дереве у источника; цыганка стаскивает ее с дерева, наряжает в ее платье свою дочь, втыкает в голову булавку, красавица превратилась в двух рыбок в источнике; слуга находит рыбок, обманщица их убивает, из чешуйки вырастает золотой грецкий орех, обманщица велит его срубить, щепку подобрала старушка; в ее отсутствие щепка становится девушкой и хозяйничает; оказавшись во дворце, обо все рассказывает; цыганку казнили]: Bîrlea 1966: 416-417; молдаване [бездетная пожилая женщина шла по росе, зачала мальчика; когда сын родился, отец пошел искать крестника; отверг смерть (та хотела забрать ребенка с собой), луну (ее богатство ночь съест, красу солнце расплавит), согласился взять солнце (одарит красотой); сын Фэт-Фрумос вырос, стал целиться в орла, тот попросил не стрелять, а вылечить – он ранен другим охотником; ФФ его вылечил; через 9 лет орел вернулся, велел сесть на него – понесет к сестре, к брату, к жене; на высоте сбросил и опять поймал, чтобы ФФ почувствовал, как был испуган орел, когда вокруг него свистели брошенные ФФ копья; сестра отказалась дать в награду за спасение брата колечко удачи; то же – брат; жена отдала колечко; орел превратился в юношу; сказал, что из кольца выйдут стада, а чтобы вернуть их назад, то вот кнут; орел улетел; ФФ заснул; вывел из кольца табуны, а кнут пропал, назад табуны не загнать; вздохнул, появился Охтю; дает кнут за обещание отдать первую радость; ФФ встречает своих родителей, которые идут к О. – это их он ему отдал; ФФ отослал их назад и сам пошел служить к О.; отшельник: выкупить договор с О. можно с помощью Петри Разбойника; прискакали 24 змея, легли спать, ПР – один из них, ФФ лег рядом с ним; когда ПР проснулся, ему понравилась смелость ФФ; он пришел к Тартакоту, у которого все договора; но договора с О. нет; пришел сам О., не хочет отдавать договор, Т. пригрозил ему Петри Разбойником, О. отдал; ПР спросил, где его постель; Т. показал: в самом испепеляющем адском огне; ПР пришел к тому отшельнику и попросил помочь избавиться от уготованного ему ада; отшельник: заберись в дупло орешника и пусть ФФ отрезает каждый день новым ножом кусок от орешника и от тебя; через год вывалились кости ПР, но от адского ложа у Т. он избавился; с орешника упали три ореха ; ФФ расколол один, вышла фея, попросила пить, воды нет, превратилась в цветок; то же со второй; для третьей ФФ приготовил воду заранее; свадьба]: Ботезату 1981: 79-88.